Enrique Santos Molano, historiador y autor colombiano, sacudió la historiografía oficial en su libro «El corazón del poeta», publicado en 1992, al sostener que el poeta modernista José Asunción Silva no se suicidó el 24 de mayo de 1896 en Bogotá, sino que fue asesinado por denunciar una red de corrupción involucrada en la falsificación de billetes del Banco Nacional. Silva, quien tenía apenas 31 años, fue hallado muerto en su cama con un revólver sobre el pecho, y el caso se archivó rápidamente como suicidio, dejando atrás una versión tradicional que atribuye su muerte a la desesperación por la pérdida de su hermana Elvira Silva y crecientes deudas económicas.
La hipótesis de Santos Molano apunta a que Silva planeaba exponer la impresión ilegal de dinero y las redes de corrupción que operaban en la capital colombiana a fines del siglo XIX. Un día antes de su muerte, el poeta había consultado al médico Juan Evangelista Manrique sobre la ubicación exacta del corazón humano, un detalle que añade misterio a la escena del crimen, donde su cuerpo yacía junto a la novela «El triunfo de la muerte» de Gabriele D’Annunzio. Esta narrativa contrasta con biografías como «Almas en pena, chapolas negras» de Fernando Vallejo, que refuerzan la idea del suicidio.
Interrogantes sobre la investigación oficial
El libro de Santos Molano detalla cómo el procedimiento policial generó numerosas dudas, sugiriendo posibles manipulaciones para proteger intereses financieros y políticos en una Bogotá convulsa por escándalos económicos. La rapidez con que se cerró el expediente como suicidio ha alimentado debates sobre la verdad institucional en Colombia, especialmente ahora que un video reciente del youtuber Diego Andariego, titulado «Iceberg de Bogotá», ha revitalizado esta controvertida teoría entre miles de espectadores.
“El procedimiento dejó numerosos interrogantes sobre posibles intervenciones para beneficiar intereses financieros y políticos”
Enrique Santos Molano, historiador y autor
Esta resurrección del caso Silva invita a una reflexión profunda sobre la memoria histórica colombiana, donde las sombras de la corrupción del siglo XIX siguen proyectándose sobre el presente, cuestionando no solo la muerte de un poeta sino la integridad de las narrativas oficiales que han definido nuestra identidad cultural.
