En Barranquilla, capital del Atlántico, el pastor “Tajada”, un líder religioso evangélico que se autodenomina profeta y ex sicario convertido en hombre de fe, generó un intenso debate en redes sociales tras viralizarse un video el 21 de abril de 2026. En la grabación, captada durante una ceremonia religiosa, el pastor baila champeta al frente de un grupo de fieles, incluyendo niños, acompañado de una prédica y una canción de fondo con letra religiosa, lo que desató opiniones divididas entre quienes celebran la expresión cultural caribeña y los críticos que cuestionan su compatibilidad con las tradiciones conservadoras de la iglesia.
El video, difundido rápidamente en plataformas como X e Instagram, muestra al pastor moviéndose al ritmo de la champeta en un ambiente de alabanza, lo que ha polarizado a la comunidad evangélica. Mientras algunos ven en esta acción una desvirtuación del mensaje religioso puro, otros la defienden como una adaptación necesaria para conectar con los jóvenes y la vibrante cultura caribeña, argumentando que cada quien alaba a Dios a su manera en un mundo que ha cambiado desde hace mil años.
Reacciones divididas en redes sociales
El pastor “Tajada” respondió a las críticas con un video humorístico en Instagram, reafirmando su estilo único y defendiendo su enfoque en los cultos. Las reacciones en línea han sido variopintas: posturas conservadoras lo acusan de convertir la fe en un espectáculo barato para atraer diezmos, mientras que sus apoyadores insisten en que el baile no ofende a Dios y que lo que importa es la lealtad espiritual por encima de las formas externas.
«El show es el que vende y más en las iglesias evangélicas. Puro vacile efectivo y sacándole el diezmo a los pendejos e incautos»
Usuario en redes sociales
«Toca hacer show barato para seguir engañando a tantos ingenuos»
Usuario en redes sociales
«Lamentablemente la fe se ha vuelto un negocio rentable y para cautivar al seguidor toca utilizar estrategias populares»
Usuario en redes sociales
Por otro lado, voces a favor destacan la inocuidad del acto y critican a los detractores por su intolerancia, recordando que hay personas peores bajo la apariencia de religiosidad. El debate, que continúa activo en redes y espacios religiosos, refleja una división profunda en la comunidad evangélica sobre la incorporación de ritmos populares como la champeta en los servicios de adoración.
«El man no está haciendo nada malo… es un baile»
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«Tiro un facto: Hay peores personas con una biblia debajo del brazo. A Dios no le importan las formas, le importa tu lealtad hacia él»
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«Cada quién alaba a Dios como puede. El mundo no es el mismo de hace 1.000 años»
Usuario en redes sociales
«El baile no ofende a Dios, lo ofende la gente que critica tanto»
Usuario en redes sociales
Este episodio pone de manifiesto las tensiones entre la modernización de los cultos evangélicos y las expectativas de pureza doctrinal, con el pastor “Tajada” como epicentro de una conversación que trasciende las redes y cuestiona el rol de la cultura popular en la expresión de la fe.
