La senadora Sandra Chindoy, del Pacto Histórico y originaria de comunidades indígenas, respondió con dureza en su cuenta de Instagram a las críticas del expresidente Álvaro Uribe Vélez contra la minga indígena que bloqueó el sector de La Alpujarra en Medellín, Antioquia. El intercambio se dio en medio de la movilización del 16 de marzo, donde decenas de miembros de comunidades indígenas exigieron respuestas sobre salud, educación y atención a la infancia en el centro administrativo departamental. Chindoy, quien también se desempeña como periodista indígena, llamó a Uribe «verdugo» y advirtió «ni un voto para el verdugo de Álvaro Uribe Vélez que hoy quiere gobernar con Paloma Valencia», en referencia al acto de campaña del 19 de marzo donde Uribe lanzó sus cuestionamientos.
Uribe Vélez, durante su intervención en el evento de la candidata Paloma Valencia, cuestionó la presencia de los indígenas en Medellín, sugiriendo manipulación externa y financiamiento oculto detrás de la protesta. Afirmó que la minga no era necesaria y que cualquier sugerencia se podía hacer por teléfono, mientras ponía en duda quiénes habían puesto en riesgo a los niños indígenas trayéndolos hasta allí. Estas declaraciones se produjeron un día después de la respuesta de Chindoy, el 18 de marzo, y en un contexto de tensiones políticas agravadas por la declaración de más de 20 miembros de la Asamblea Departamental de Antioquia de Iván Cepeda como persona no grata, lo que generó denuncias de instrumentalización por parte del Pacto Histórico.
Reclamos indígenas y acusaciones cruzadas
La Organización Indígena de Antioquia (OIA) defendió la protesta como un acto pacífico sin vinculación partidista, centrado en demandas urgentes por las necesidades de las comunidades. Johnatan Tobón, consejero de la OIA, enfatizó que «no vinimos a atropellar, estamos en un espacio pacífico, solamente queremos que nos escuchen, que nos resuelvan las necesidades de las comunidades indígenas, que nos den salida a las problemáticas». Sin embargo, Uribe insistió en un posible uso político de la minga con miras a las elecciones de 2026, citando cifras del concejal David Toledo y relatos de indígenas que admitieron seguir órdenes sin conocer del todo la razón de su presencia en Medellín.
“Quiero hacer un llamado. Una cosa es la base indígena, porque los manipulan. ¿Por qué los hicieron venir aquí? ¿Por qué pusieron a correr ese riesgo a los niños? Innecesario. ¿Quién los financió? Pero acaba de dar David Toledo unas cifras”
Álvaro Uribe Vélez, expresidente
Chindoy, por su parte, denunció la criminalización de la protesta social, la represión y la presencia de grupos paramilitares urbanos, posicionándose en defensa de los derechos indígenas frente a lo que califica como ataques de la derecha. Este enfrentamiento público resalta las profundas divisiones políticas en Antioquia, donde las movilizaciones indígenas chocan con narrativas de supuesta politiquería, dejando en el aire las demandas pendientes de salud, educación e infancia que motivaron el bloqueo temporal en La Alpujarra.
“la minga no necesitaba venir, cualquier sugerencia la pudieron hacer por teléfono”
Álvaro Uribe Vélez, expresidente
“No vinimos a atropellar, estamos en un espacio pacífico, solamente queremos que nos escuchen, que nos resuelvan las necesidades de las comunidades indígenas, que nos den salida a las problemáticas”
Johnatan Tobón, consejero de la OIA
