El presidente Gustavo Petro intervino en la controversia generada tras la negativa del creador de contenido Luis Fernando Villa, conocido como Westcol, a aceptar una invitación de la candidata vicepresidencial del Pacto Histórico, Aída Quilcué, para realizar una transmisión en un territorio indígena sagrado. A través de sus redes sociales, el mandatario señaló que la decisión del streamer implica un desconocimiento de las raíces del pueblo colombiano, advirtiendo que «el árbol sin raíz se cae y sus hojas se las lleva el viento». La crítica presidencial se produce en medio de la segunda vuelta de la campaña presidencial colombiana, donde los creadores de contenido han adquirido un rol protagónico como canales de discusión política.
Westcol, quien había sido contactado por Quilcué para visitar un resguardo indígena, respondió mediante un mensaje en la red social X agradeciendo la invitación pero declinándola, argumentando que su comunidad le ha solicitado priorizar debates políticos entre candidatos de cara a la segunda vuelta. En su comunicado, el streamer aseguró que se encuentra trabajando en la organización de debates con candidatos presidenciales y vicepresidenciales, así como con jóvenes afiliados a distintas corrientes de pensamiento, con el objetivo de ofrecer espacios transparentes para el electorado joven. Sin embargo, dejó abierta la posibilidad de visitar el territorio en el futuro, expresando su deseo de conocer la cultura y las raíces de la comunidad indígena.
La respuesta de la comunidad y la gestión de la invitación
La candidata vicepresidencial Aída Quilcué explicó que la invitación no fue un acto unilateral, sino que requirió un proceso de consulta interna. «He recibido sus mensajes y he tomado el tiempo necesario para hacer las consultas correspondientes con los sabedores espirituales de mi comunidad. Al tratarse de un territorio sagrado, esta no es una decisión que me corresponda únicamente a mí; es una determinación colectiva que debe tomarse con respeto, responsabilidad y en armonía», señaló Quilcué, evidenciando el peso cultural y espiritual que implica acceder a dichos espacios. La negativa de Westcol, por tanto, no solo rechaza una invitación personal, sino que desestima un proceso colectivo de autorización comunitaria.
«Muchas gracias por la invitación Doña Aída, me siento muy honrado por la oportunidad. Sin embargo actualmente en segunda vuelta mi comunidad me pide más allá de conocer a los candidatos, hacer debates y escuchar propuestas concretas. Por ello estoy trabajando en organizar posibles debates de presidentes/vices o jóvenes afiliados a cada línea de pensamiento. Quiero ser lo más transparente posible para el país en esta etapa y sobre todo para la gente joven»
Luis Fernando Villa «Westcol», streamer
El contexto político digital y las controversias previas
El caso se enmarca en el creciente uso de plataformas digitales para el debate político, donde Westcol se ha consolidado como una figura influyente. Previamente, el streamer realizó una transmisión con Abelardo De la Espriella, líder del movimiento Defensores de la Patria, que alcanzó 1,4 millones de visualizaciones en la plataforma Kick y se extendió por más de dos horas y media, generando controversia y señalamientos del congresista Santiago Osorio. Westcol también aclaró que había acordado un stream con el candidato presidencial Iván Cepeda, pero que fue cancelado por circunstancias externas, desmintiendo rumores sobre una supuesta parcialidad. «Brother yo desde el principio organicé stream con Cepeda después de hacer el de Petro, fue el primer stream que cerré, me lo cancelaron, eran dos streams de un lado antes de hacer los de Uribe y Abelardo», explicó el creador de contenido para justificar su afán de mantener un equilibrio en los espacios políticos que ofrece.
La negativa de Westcol ha sido interpretada por algunos medios como una decisión temporal y estratégica para evitar ser percibido como parcial en la contienda electoral, mientras que la advertencia del presidente Petro pone de relieve la importancia simbólica de las comunidades indígenas en la identidad nacional, en un momento donde el debate político se libra también en el terreno de las audiencias digitales.
